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  • 皇帝与和尚(2)

    神泰法师任住持,有草书之圣的怀素大师任维那,西明寺的住持首座以及纲领职事,都是一时的俊彦,落成那天的盛况也是极一时之胜,沿途的人潮,从北城到南寺,有十多里路,所有街衢道路都为人塞。  皇帝为了庆祝...

    不详

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  • 湘西洪江佛教略史

    监院,主持嵩云山日常事务。   中华民国卅七年(1948)戊子,尼宽弥自去年在洪江嵩云山大兴禅寺受戒后,就住芷江南寺念佛堂,唯以念佛度日。   中华民国卅八年(1949)己丑,湘西地区,...

    心照不宣

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  • 辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)

    行首楞严经》一部十卷,乌苌国沙门弥伽释迦译语,菩萨戒弟子前正谏大夫同中书门下平章事清河房融笔受,循州罗浮山南寺沙门怀迪证译。”据上二处,照融自刻日其是神龙改元,七月七日译经。虽关山跋涉,由二月至七月,已...

    释愍生法师

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  • 李志夫著:中国禅宗理事观(2)

    曰:尽从遮里去,终不少他事。思甚然之。  (一)开山: “师于唐天宝初,散之衡山南寺,寺之东有石头如台,乃结庵其上,时称石头和尚。”  (二)语录: “僧问:如何是解脱?师曰:谁缚汝?又问:如何是净土...

    李志夫

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  • 禅房清音

    住襄州关南寺,属南岳禅系第三世。原文如下: 漳州罗汉和尚,初参关南,问:“如何是大道之源?”南打师一拳,师遂有省,乃为歌曰:“咸通七载初参道,到处逢言不识言。心里疑团若栲栳,三春不乐止林泉。忽遇法王毡...

    不详

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  • 超度——飞越苦海

    杭州、潮州等地。其主寺为1073年贡却杰波修建的萨迦北寺和1280年八思巴时期修建的萨迦南寺。  萨迦寺建于1073年,至今已有900多年的历史  噶举派是藏传佛教教派中支系最为繁茂的教派,一共有13...

    黄威南

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  • 蒙古汗国及元朝时期的宗教政策

    大德五年赐兴教寺地一百顷,上都乾元寺地九十顷,万安寺地六百顷,南寺地百二十顷。皇庆初赐大普庆寺腴田八万亩,邸舍四百间”(注释:《陔馀丛考》卷十八〈元时崇奉释教之滥〉)。其他赐田例在此不多赘述。除此而外,...。很多皇家佛寺教都赐给大量地产作为永业。其他寺院也常被赐田产。如中统初,赐庆寿、海云二寺陆地五百顷。大德五年(一三0一年),赐兴教寺、上都乾元寺、万安寺、南寺地各百顷不等。天历二年(一三二九年),市故...

    不详

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  • 禅宗法脉及开悟诗(1)

    。性自心现。水月镜像。岂有生灭。汝能知之。无所不备。   师于唐天宝初。至衡山南寺。寺之东有石。状如台。乃结庵其上。时号石头和尚。南岳鬼神。多显迹听法。师皆与授戒。偶一日见负米登山者。师问之。知为送...

    不详

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  • 西藏学的诞生 ─ 兼述基督教徒所看的西藏佛教

    藏的萨迦款氏('Khon)氏族历代担任这帝师的职位。现在萨迦寺现存的南寺外壁与佛殿的围墙,以及一些民家住屋,涂著赤、白、蓝的石灰,而院内是石叠。在这都市人们不杀生是当然的事,此乃遵从佛陀的教说的。在...

    许明银

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  • 佛光教科书:《宗教概说》(1)

    并称明代四大高僧。   唐代禅僧。又称无际大师。曾礼六祖惠能、青原行思为师。得青原行思的印可。天宝(七四二——七五五)初年,居衡山南寺,结菴坐禅于寺东石台上,大扬宗风,世称石头和尚。时江西以马祖为主,...

    不详

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